Презентация на тему Русская литература 19-20 века

подразумевал новое явление в литературе и искусстве.
Цель модернизма –

духовное возрождение человечества, преображение мира средствами искусства.
Особое место отводилось автору. Он являлся прорицателем, пророком.

искусства интуитивное постижение мирового единства через символ.
Ключевое понятие символизма

– символ – многозначное иносказание. Символ содержит в себе перспективу безграничного развёртывания смыслов.

Символизм и писатели-символисты.

загипнотизировать читателя, вызвать в нём известное настроение.
Представителями символизма являются

К.Д. Бальмонт(«Горящие здания»,«Будем как солнце»,«Только любовь»,«Фейные сказки»), В.Я. Брюсов («Шедевры»,«Это- я»,«Третья стража»).

мира. Возврат слову его изначального, не символического смысла.
Акмеистов интересовал

реальный мир, а не потусторонний, красота жизни.
Представителем акмеизма является Николай Степанович Гумилев(книги «Путь конквистадоров», «Романтические цветы», «Жемчуга»).

Акмеизм. Писатели-акмеисты.

искусстве начала XX века, отрицавшее художественное и нравственное наследие,

проповедовавшее разрушение форм и условностей искусства, ради слияния его с жизненным процессом.
Футуристы поставили человека в центр мира и воспевали пользу, а не тайну, отказывались от недосказанности, туманности, мистицизма.
В качестве программы они выдвинули утопическую мечту о рождении сверх искусства, способного преобразить мир.
Обновляли значения многих слов, создавали новые.
Представители:Маяковский,Хлебников,Бурлюк,Крученых,
Северянин,Пастернак,Ивнев и др.

Футуризм. Писатели-футуристы.

году Есенин,Мариенгоф и Шершеневич создали собственную поэтическую группу и

прозвали себя имажинистами.
Имажинисты любили сочетать несочетаемое(например, «луны часы деревянные…»). Они всегда противопоставляли себя футуристам.
Имажинисты выпустили сборники «Плавильня слов», «Коробейники счастья».

Имажинизм и «новокрестьянская поэзия».

своим творчеством он стремился донести до читателя красоту крестьянской

Руси. Путь к гармонии поэт видел в сооружении сказочного Китеж-града, в котором воплотились бы «внутренние сокровища» и высокие устремления человека. Сборники стихотворений: «Братские песни» и «Лесные были».
Новокрестьянская поэзия тесно связана с именами Сергея Антоновича Клычкова,Петра Васильевича Орешина.