Презентация на тему Авиценна и народная медицина

его имя Абу Али ал-Хусейн ибн Абдаллах ибн ал-Хасан

ибн Али ибн Сина, что означает «Отец Али, Хусейн, сын Абдаллаха, внук ал-Хасана, правнук Али, праправнук Сины».

сам, - я уже покончил с изучением Корана и

многих словесных наук, так что мне удивлялись".

короткое время я настолько овладел ею, что даже самые

превосходные мужи медицины стали учиться у меня науке врачевания…»

медицинские трактаты, какие можно было найти в Бухаре, стал

посещать больных, причем самых трудных.

Предполагают, что увлек его занятиями медициной известный в то время врач Абу Сахл Масихи, автор книги «Эмия, или Книга ста глав», которая для многих врачей была тогда учебником медицины. Масихи - последователь прославленных врачей древности Гиппократа и Галена - оказал большое влияние на формирование взглядов Авиценны.

в дискуссии по вопросам физики, философии, астрономии с крупнейшими

учеными Востока, в том числе со среднеазиатским ученым-энциклопедистом Бируни.

книг: обширной энциклопедии, рассказывающей о естественных науках, книги разъяснений

законов, состоящей из 20 томов, книги по этике, многотомного медицинского словаря.

торговым караваном отправился в далекий Хорезм.
С этого момента

началась пора скитаний Авиценны. Он переходил из города в город, кормился лишь врачеванием на постоялых дворах. Ему приходилось называться чужим именем. Скитаясь, Авиценна продолжал напряженно работать и написал более десятка книг.

Хамадане. Авиценна скоро становится главным врачом правителя, а затем

и главным министром - везиром.

– «Канона врачебной науки», который состоит из пяти томов.

Все медицинские знания, которые накопили к тому времени люди, вмещают эти книги.

«Канон врачебной науки»

состоит из четырех больших разделов: введение, анатомия и физиология;

причины болезней; симптомы болезней; диета, профилактика, общие принципы лечения.
Во втором томе рассказано о простых лекарствах. Их почти восемьсот. Корни и кора многих деревьев могут помочь человеку бороться с болезнью.
Третий и четвертый тома описывают болезни человеческих органов, рассказывают о способах лечения. Как лечить переломы черепа, носа, челюсти, ключицы, ребер - об этом тоже говорит Авиценна.
В пятом томе рассматриваются сложные лекарства. В состав некоторых из них входит до 37 частей. Многие лекарства даны со ссылкой на древнейших врачей, европейских и азиатских. Другие - впервые приготовлены и опробованы Авиценной.

симптомы и способы лечения таких тяжелых болезней, как менингит,

язва желудка, и многих других. Он подробно объяснил строение мышц глаза. До него все считали, что глаз, словно фонарик, испускает особые лучи; эти лучи, отражаясь от предметов, идут назад и дают изображение.

трактаты, но и книги по астрономии, математике, теории музыки,

теории геологии, философские труды, книги по языкознанию и художественные повести. Авиценна внес новое во многие области человеческой деятельности.

его слов завещание. Все имущество свое Авиценна велел раздать

бедным, слуг отпустить на волю. Более 900 лет люди берегли его могилу. Каждое утро к его мавзолею собирались ученые старцы и юноши, приходили больные, верившие в чудесное исцеление от одного только прикосновения к древней могиле великого врачевателя.

лет со дня рождения Авиценны. По призыву Всемирного Совета

Мира эту дату отмечали во многих странах. В иранском городе Хамадане был торжественно открыт новый мавзолей Авиценны. На открытии мавзолея среди ученых мира присутствовала и советская делегация.

исторически наиболее древнее. Оно включает совокупность средств и приемов

народного врачевания, выработанных в результате эмпирического опыта на протяжении всей истории человечества – от возникновения человека (более 2 млн. лет назад) до наших дней.

совокупность всех видов так называемой нетрадиционной медицины , объединяющей,

в основном, восточные медицинские школы, целительство (знахарство) и лечение с помощью приемов и методов, не требующих применение промышленно изготовленных лекарств.

популярными и актуальными являются следующие:
Ароматерапия или лечение запахами.

Аромотерапия — область знаний о методах и формах воздействия на организм ароматических концентрированных летучих веществ, получаемых из разных частей растений с применением различных физических методов.

живой и мертвой воды

терморегуляторных процессов организма, включающая в себя процедуры, действие которых

направлено на повышение устойчивости организма к переохлаждению или перегреванию. При действии этих факторов внешней среды в организме возникает сложный физиологический комплекс ответных реакций, в котором участвуют не отдельные органы, а определённым образом организованные и соподчинённые между собой функциональные системы, направленные на поддержание температуры тела на постоянном уровне.

духовной практики.

смысле означающее совокупность различных духовных и физических практик, разрабатываемых

в разных направлениях индуизма и буддизма и нацеленных на управление психикой и психофизиологией индивидуума ради достижения возвышенного психического и духовного состояния.

совокупность приёмов механического и рефлекторного воздействия на ткани и

органы в виде трения, давления, вибрации, проводимых непосредственно на поверхности тела человека как руками, так и специальными аппаратами через воздушную, водную или иную среду с целью достижения лечебного или иного эффекта.
Акупунктура (иглорефлексотерапия, иглоукалывание) — метод воздействия на организм, представляющий собой постановку специальных игл в различные точки на теле, а также манипулирование этими иглами. Метод используется для снятия боли или в лечебных целях.
Включает также воздействие на точки прижиганием с использованием полыни вида Полынь обыкновенная. Является отдельным направлением в китайской медицине.

происходящая из Европы, использовалась для клинического кровопускания в течение

многих сотен лет. О лечении пиявками писали Гиппократ, Гален, Авиценна. На стенах египетских гробниц обнаружены рисунки применения пиявок. Использование пиявок было распространено в царской России, используются они в лечебных целях и сегодня.

числе, раздельное)

народного врачевания стали впоследствии одним из истоков традиционной, а

затем и научной медицины. Однако, магические ритуалы и иррациональные приемы врачевания явились предметом критической оценки и служили поводом для борьбы с народным врачеванием.