Слайд 2
В русской поэзии XX века Маяковскому принадлежит особая,
исключительная роль. Он первым из поэтов XX столетия отдал
свой могучий талант революционному обновлению жизни, начатому Великим Октябрем.
В наши дни при диаметрально противоположной оценке этого переломного события истории видны глобальные масштабы совершенного им подвига.
Слайд 3
Слияние поэзии Маяковского с социалистической революцией свершилось, в
частности, потому, что он уже до Октября обладал редкостным
поэтическим талантом и участвовал в освободительной борьбе.
Эти обстоятельства сыграют огромную роль, когда придет пора зрелости — поэтической, гражданской и человеческой.
Слайд 4
Талант поэта стремительно обретал самостоятельность. Несмотря на некоторую
затемненность и абстрактность поэтической мысли, уже трагедия "Владимир Маяковский",
а особенно последовавшие за ней поэмы "Облако в штанах", "Флейта-позвоночник", "Война и мир", "Человек" открывали совершенно новую страницу в истории литературы.
Слайд 5
Поэма "Облако в штанах" достигла такой масштабности и
социального накала не только потому, что она содержит пророческие
слова о близящейся революции, но и по самому характеру восприятия капиталистической действительности и отношения к ней поэта.
Слайд 6
Империалистическая война, по признанию Маяковского, отодвинула в сторону
споры об искусстве. Поэтом целиком завладели темы социального характера.
Лейтмотивом его творчества становится крик: долой буржуазную цивилизацию, враждебную самому прекрасному, что создано природой и историей, — человеку.
Слайд 7
В поэзии Маяковского все сильнее звучат трагедийные ноты
не примирения, а борьбы. Как личную трагедию воспринимает поэт
участь миллионов людей, которых кучка "жирных" обрекает на самоистребление.
Слайд 8
В социалистическую литературу Маяковский входит как революционный романтик,
решительно отвергнувший мир капитализма, залившего кровью планету; входит, глубоко
уверенный в том, что на смену этому безумному, бесчеловечному миру уже идет мир подлинных хозяев планеты и Вселенной.
Слайд 9
"О, четырежды славься, благословенная!" — такими словами встретил
Маяковский Великую Октябрьскую социалистическую революцию. С Октября 1917 года
начинается новый этап в его творчестве, этап, обусловленный прежде всего изменением действительности.
Слайд 10
В поэзии Маяковского все сильнее звучат трагедийные ноты
не примирения, а борьбы. Как личную трагедию воспринимает поэт
участь миллионов людей, которых кучка "жирных" обрекает на самоистребление.
Слайд 11
Резко меняется тональность стихов поэта. "Ода революции", "Левый
марш", "Мистерия-Буфф" — это первые образцы социалистического искусства Великого
Октября, которые захватывают своей искренностью, глубочайшей верой в будущее.
Слайд 12
Маяковский, как и прежде, романтик, но теперь это
романтизм утверждения и созидания нового мира. "Необычайнейшее", почти фантастическое
в его произведениях тех лет вырастает из жизни, переплавляемой революцией.
Слайд 13
В вихревые дни исторического перелома Маяковский убежденно встает
в ряды первых деятелей литературы и искусства, включившихся в
гигантский процесс революционного обновления жизни. Он глубоко убежден, что революция и поэзия нужны друг другу, он верит в действенность слова.
Слайд 14
Маяковский сделал смелый и решительный шаг, превратив поэзию
в активную участницу митингов, демонстраций, диспутов. Поэзия вышла на
площади, обратилась к колоннам демонстрантов. "Улицы — наши кисти. Площади — наши палитры" — эти метафоры относятся и к слову поэта.
Слайд 15
Именно эти поиски средств безотказного воздействия поэтического слова
на сознание, чувства, действия масс и составляют важнейшую черту
"творческой лаборатории" Маяковского. Его слово, действительно, "полководец человечьей силы", его голос — голос эпохи.
Слайд 16
Герой поэзии Маяковского при ее сосредоточенности на судьбе
народа, судьбе миллионов — это поэт, образ которого обретает
личность. "Это было с бойцами, или страной, или в сердце было моем" — таково "я" Маяковского в поэме "Хорошо!". Это "я" советского человека в наивысшем проявлении его убеждений и чувств.
Слайд 17
Высоко ценя активность личности, он прекрасно понимает значение
революционных событий для формирования сознания, психики человека. Вот почему
его послеоктябрьские поэмы почти всегда многолюдны и событийны.
Слайд 18
Высоко ценя активность личности, он прекрасно понимает значение
революционных событий для формирования сознания, психики человека. Вот почему
его послеоктябрьские поэмы почти всегда многолюдны и событийны.
Слайд 19
В поэме "Хорошо!" нашел особенно широкое применение принцип
изображения советской действительности в диалектическом единстве героического и повседневного,
точнее, героического в повседневном, обыденном. "Я дни беру из ряда дней, что с тыщей дней в родне. Из серой полосы деньки".
Слайд 20
"Тыщи дней" — это десять послеоктябрьских лет. И
почти каждый серенький день достоин войти в историю. "Хорошо!"
— поэма о любви. О любви к родине, преображенной революцией. О преданности народу, ее совершившему.
Слайд 21
И о надежде, что история, которую отныне творит
народ, не будет больше безразлична к судьбе человека. Как
увековечить это? Нужны новые поэтические формы. Потому-то решительно заявляет поэт:
Ни былин,
ни эпосов,
ни эпопей.
Телеграммой
лети,
строфа!
Воспаленной губой
припади
и попей
из реки
по имени — "Факт".
Слайд 22
У Маяковского события революции и послеоктябрьской истории страны,
даже самые незначительные, служат утверждению большой поэтической идеи. В
поэме "Хорошо!" — это идея возникновения нового, дотоле неизвестного человечеству государства, ставшего для трудящихся подлинным отечеством.
Слайд 23
Оно еще очень молодо, отечество трудового народа. Об
этом ненавязчиво напоминают вкрапленные в ткань поэмы ассоциации с
юностью, молодостью. Это образ ребенка на субботнике, метафоры: земля молодости, страна-подросток, весна человечества.
Слайд 24
Такой подход к фактам действительности имел принципиальное значение.
Реализм поэмы — это реализм утверждения действительного мира, прекрасного
и справедливого. "Жизнь прекрасна и удивительна!" — таков лейтмотив послеоктябрьского творчества Маяковского.
Слайд 25
Но, любовно подмечая ростки нового прекрасного в жизни
страны, поэт не устает напоминать и о том, что
"дрянь пока что мало поредела", что еще "очень много разных мерзавцев ходят по нашей земле и вокруг".
Слайд 26
Человеческим величием, страстной убежденностью, благородством потрясает каждый стих,
каждый образ последнего шедевра Маяковского, его разговора с потомками
— "Во весь голос". Эта поэма — одно из самых ярких и талантливых выступлений поэта в защиту социалистической направленности творчества.
Слайд 27
Это не только разговор с потомками, но и
исповедь-отчет революционного поэта перед самой высокой инстанцией — центральной
контрольной комиссией коммунистического общества.
в Це Ка Ка
идущих
светлых лет,
над бандой
поэтических
рвачей и выжиг
я подыму,
как большевистский партбилет,
все сто томов
моих
партийных книжек.
Слайд 29
Партийность в поэме-исповеди — это не только политический
и эстетический, но и нравственный принцип, определяющий главную черту
поведения художника — бескорыстие, а значит, и подлинную свободу.
и рубля
не накопили строчки,
краснодеревщики
не слали мебель на дом,
И кроме
свежевымытой сорочки,
скажу по совести,
мне ничего не надо.
Слайд 31
В этих признаниях выражена твердая уверенность поэта в
том, что борьба за коммунизм — высший, поистине универсальный
критерий прекрасного.
Очищая нравственную атмосферу от таких стимулов буржуазного мира, как корысть, карьеризм, жажда личной славы, она создает условия для полного проявления художниками своих способностей и талантов, способствующих расцвету искусства.
Слайд 32
Все, сделанное Маяковским в искусстве, — это подвиг
величайшего бескорыстия. И как бы ни была трагична личная
судьба поэта, в истории всемирной литературы трудно найти пример такого удивительного соответствия между потребностями эпохи, ее характером и — личностью поэта, сущностью его таланта, как бы созданного историей для того времени, когда он жил и творил.
Слайд 33
У Маяковского события революции и послеоктябрьской истории страны,
даже самые незначительные, служат утверждению большой поэтической идеи. В
поэме "Хорошо!" — это идея возникновения нового, дотоле неизвестного человечеству государства, ставшего для трудящихся подлинным отечеством.