FindSlide.org - это сайт презентаций, докладов, шаблонов в формате PowerPoint.
Email: Нажмите что бы посмотреть
Вещь-в-себе – это объект внешнего мира такой, какой он существует сам по себе
Вещь-для-нас – это образ (явление) объекта внешнего мира, существующий в нашем сознании
Апостериорное знание – всё опытное знание, которое случайно и единично
Априорное знание - знание, полученное независимо от опыта, присущее сознанию изначально.
В созерцании чувственные данные
осознаются нами в формах пространства и времени,
и тем самым опыт чувства становится чем-то необходимым
и всеобщим.
Это чувственный синтез
Пространство - априорная
форма внешнего чувства
Время - априорная форма
внутреннего чувства
Категории модальности:
Возможность и невозможность
Существование и несуществование
Необходимость и случайность
Способность к понятиям и суждениям обеспечивает возможность теоретического естествознания.
Мир сообразуется с возможностями нашего познания, а именно: рассудок является активным участником становления самого мира, данного нам в опыте. Опыт по сути есть синтез того содержания, материи, которое дается миром (вещей в себе) и той субъективной формы, в которой эта материя (ощущения) постигается сознанием.
В мире существуют
свободные причины
Нет никакой свободы, всё
совершается в мире только
по законам природы
В ряду причин мира есть
некая необходимая
сущность
В этом ряду нет ничего
необходимого, всё в нём
случайно
Антитезис
Тезис
Поступай так, чтобы ты всегда относился к человечеству
и в своём лице, и в лице всякого другого также как к
цели
и никогда не относился бы к нему только как к
средству
Поступай только так, чтобы воля благодаря своей максиме
могла рассматривать самоё себя также как
устанавливающую всеобщие законы
(1770-1831)
Гегель Георг Вильгельм Фридрих
Все разумное действительно,
а все действительное разумно
Ученние о понятии
Учение о сущности
Учение о бытии
Логика делится на три части
а система права есть царство реализованной свободы
воплощается в семье, гражданском обществе и государстве
Искусство
Это вечно действительная истина
Религия
Своим источником откровения имеет Бога
Философия
Высшая ступень развития абсолютного духа, полное раскрытие истины, содержащейся в искусстве и религии
Абсолютный дух
Механизм» развития: развитие происходит путём перехода количественных изменений в качественные
Результат развития: развитие – не простое отрицание прошлого, а отрицание отрицания, итогом которого является как бы возвращение к исходному состоянию, но на новом, более высоком уровне
В философии идея познает саму себя, она возвышается до своего «чистого принципа», соединяет конец абсолютной идеи с ее началом. Если философия — это мир, схваченный мыслью, а сам мир есть абсолютная идея, то происходит «желаемая завершенность» развития абсолютной идеи
У Гегеля свобода, право, справедливость действительны лишь в государстве, которое соответствует
«идее государства»
Человек – не только духовное, но и телесное существо. Дух и материя слиты, нераздельны в человеке
Бытие – это субъект, а мышление – предикат (нечто вторичное)”. Мышление – свойство бытия
«То, что не познаем мы, познают наши потомки»
Окружающий мир по своей сущности есть реализация воли
Лежит в основе сознания
Воля
Является всеобщей сущностью вещей
(1788 — 1860)
Артур Шопенгауэр
следовательно
следовательно
Мир явлений и мир сущности являются миром представлений и миром воли
Человечество изобрело средство спасения от отсутствия смысла
«тихие гавани»
Искусство, которое создает прочную иллюзию красоты
Этический аскетизм: отказ от соблазнов, то есть бессмысленной траты энергии
Философия, которая выясняет подлинную причину трагичности бытия
