Презентация на тему Я. Корчак Как любить РЕБЕНКА презентация к уроку

педагога и гуманиста
Януша Корчака - подлинная энциклопедия
воспитания человека,

от грудного возраста до становления личности и самоуправления
подростков.
В ней - серьезность наблюдений ученого и
мягкий лиризм художника слова. Текст Корчака
напитан бесценными мыслями, яркими
метафорами и четкими рекомендациями. В
течение многих десятилетий эта книга служит вдохновляющим ориентиром для миллионов родителей. 

на равенстве и уважении
интересов и жизненных позиций маленьких

граждан. «Мы в состоянии
лишь направить ребенка по нужному пути, но ни в коем случае не делать
из него управляемую игрушку в своих руках» – говорил психолог и педагог

то, что
оно светит? Дерево-семечко, из которого
оно выросло?

А разве соловей посвящает
свои трели матери за то, что та когда-то
обогревала его собой?

Ребенок не ваш, а всех - матери и отца, дедов и прадедов.
Чье-то далекое я, спавшее среди предков, чей-то истлевший, давно забытый голос вдруг зазвенел в твоем ребенке.

Удивительная вещь: раньше ребенок был в ней, больше ей принадлежал. Она была увереннее в
его безопасности, лучше его понимала. Полагала, что все знает о нем, что все сумеет.
С той поры, когда чужие руки профессиональные, оплаченные, опытные - приняли опеку над ним
на себя, а она отошла на второй план, она потеряла покой.

Живя чужим опытом, мнением, умом, иные настолько утратили веру в себя, что не хотят
думать сами. Как будто содержание печатного листка - откровение, а не тоже результат
наблюдения, только чужого, не моего, только когда-то, а не сегодня, не сейчас, только над кем-
то, а не над моим собственным ребенком.

НАШЕЙ?
Каковы его черты, потребности, какие в

нем
скрываются незамеченные возможности? Что
есть эта половина человечества, живущая
вместе с нами и рядом с нами в трагическом
раздвоении?
Мы навязываем ей бремя обязанностей
завтрашнего человека, не давая ни одного из
прав человека, живущего сегодня.

Если разделить человечество на взрослых
и детей, а жизнь - на детство и взрослость, то
окажется, что дети и детство-это очень большая часть человечества и жизни. Только занятые
своими заботами, своей борьбой, мы не замечаем его, как не замечали раньше женщину,
мужика, порабощенные племена и народы. Мы устроились так, чтобы дети как можно меньше
мешали нам, чтобы они как можно меньше понимали, что мы есть на самом деле и чем на
самом деле занимаемся.

и верим, что они нас любят, уважают, доверяют,
что они

невинны, доверчивы, благодарны.

предшественники стремились
стимулировать развитие организма специально подобранной диетой,
сегодня

мы даем ребенку все - пусть живой организм выберет сам,
что ему нужно, что полезнее, пусть распоряжается самостоятельно,
в меру своих возможностей, запасов здоровья, потенциальной энергии развития. Из того, что мы даем ребенку, он усваивает только часть.
Потому всякое насилие - вред, а излишек-балласт; любая крайность
таит в себе опасность. Даже поступая в общем правильно, мы можем
допустить ничтожную ошибку, но повторяя ее постоянно, в течение
нескольких месяцев, мы исказим развитие организма ребенка или
затормозим его.

Молоко, яйца, мясо или каши, фрукты, овощи?

проявлениях радости и горя, когда они
отличаются от нас,

и не замечаем спокойных настроений, тихих
раздумий, глубоких впечатлений, болезненных удивлений, мучительных подозрений и унизительных сомнений, в которых они схожи с нами !

капризным и раздражительным; когда его сажают в сад, на

скамейку, разом теряет терпение; в гостях пристает к матери: любимую игрушку уже в угол забросил; на уроке вертится, даже в театре и то не усидит спокойно.
Следует, однако, принять во внимание, что во время путешествия он возбужден и устал, что на скамейку его посадили силой, что в гоcтях он стесняется, что игрушку и товарища по играм ему выбрали взрослые, пойти на урок его о заставили, а вот в театр, правда, он сам рвался, потому что ему верилось, что там будет очень хорошо.

Ребенок в поисках все новых впечатлении, ничем не может заняться надолго...

столько стихия ребенка, сколько единственная область, где мы позволяем

ему проявлять инициативу в более широком диапазоне. В игре ребенок чувствует себя до известной степени независимым. Все другое это мимолетная милость, минутная концессия, а ни игру ребенок имеет право. Он обращается к игре поневоле, убегает в нес, скрываясь от злой тоски, прячется в ней от пугающей пустоты, от холодного долга. Да, ребенок предпочитает играть, нежели зубрить грамматические формулы или таблицу умножения.

для ребенка запреты и нравоучения, а воздух, которым дышит

его душа наравне с душой всего народа

Речь ребенка

за что - из скучающего раба мы вырастим скучающего

тирана. Запрещая, мы, как бы то ни
было, закаляем его волю, пусть единственно в направлении ограничения и отказа, развиваем
его находчивость при действиях в тесном пространстве, умение выскользнуть из-под контроля, пробуждаем критическое отношение к жизни. И это имеет ценность как подготовка - пусть и односторонняя - к жизни. Разрешая "все", надо следить затем, чтобы, потакая капризам, не
притупить тем самым желания. Там мы ослабляем волю, здесь-отравляем ее.

организма,
а условия жизни не жертвуют ей ни единым

часом учебы, ни единым рабочим днем на заводе. Как часто этот процесс протекает в состоянии, близком к болезни, потому что преждевременный, потому что слишком неподготовленный, потому что с отклонениями от нормы.

ЛЮБОВЬ

Мы сердимся, когда любовь дочки или сына не совпадает с нашими намерениями относительно них. Мы смеемся. Мы раним детей насмешками и подозрением, мы порочим чувство, не приносящее доход. И вот они прячутся, но любят.

сознает, что он выразил все как следует - и

то, что узнал сам, и то, что почерпнул из книг, переосмыслил и по-новому оценил. Отдавая свой труд в печать, он чувствует спокойное удовлетворение, - его детище достаточно созрело, чтоб начать самостоятельную жизнь. Но бывает и так: автор не адресуется к читателю, которым ждет от него банального урока с готовыми рецептами и предписаниями.

Читателю