Презентация на тему по основам философии Человек как центральная проблема

Есть основания утверждать, что проблема человека, как и всякая,

подлинно философская проблема, представляет собой открытую и незавершенную проблему, которую нам надо только разрешать, но не надо решить окончательно. Кантовский вопрос: “Что такое человек? ” остается по-прежнему актуальным.
В истории философской мысли известны различные к исследованию проблемы человека.

специфических качествах человека
Для философа человек — и субъект, и

объект, и един, и неедин, и “я”, и “мы”, и индивид, и человеческий род. Такой взгляд на человека обусловлен спецификой философа как универсального мыслителя.

о человеке;
- общая теория человека;
- система частных наук о

человеке

особое существо, обладающее, как биологическим так и духовным началом.

Человек отличается:
– способностью к глубокому абстрактному мышлению;
– членораздельной речи, что отличает его от животных;
– высокой обучаемостью;
– усвоением достижений культуры;
– высоким уровнем социальной (общественной) организации.

начала человека используется понятие «личность».
Личность – это врожденные

качества человека, развитые и приобретенные в социальной среде, совокупность знаний, навыков, ценностей, целей.

социально-биологическое
существо. В силу воспитания, законов,
моральных норм социальное

начало
человека контролирует биологическое.
Жизнь, развитие, воспитание в обществе
– ключевое условие превращения
человека в личность. Известны случаи,
когда люди с рождения воспитывались
среди животных. В таких случаях из двух
начал, социального и биологического, в
человеке оставалось только одно –
биологическое. Такие люди:
– усваивали привычки животных;
– теряли способность к членораздельной речи;
– сильно отставали в умственном
развитии, и после возвращения в
человеческое общество не приживались в нем.

превращения биологического индивида в социально-биологическую личность имеет практика, труд.

уделить внимание такому понятию, как качества личности – врожденные

или приобретенные привычки, образ мышления и поведения. По качествам, их наличию, развитости различают людей. Через качества можно дать характеристику личности человека. В значительной мере качества формируются под влиянием семьи и общества.

честь, совесть;
– скромность;
– великодушие;
– справедливость;
– верность и т.д.

грубость;
– тунеядство;
– трусость;
– нигилизм и т.д.

решительность;
– мудрость, умение;
– установки, убеждения;
– патриотизм.

– это то, в чем человек чувствует необходимость.
Американский психолог

Абрахам Маслоу (1908 – 1970 гг.) выделил шесть
уровней человеческих потребностей:
1. Физиологические (естественные): в питании, воде, дыхании, размножении и др.
2. Экзистенциальные: в сохранении жизни, комфорте, обеспечении достойного уровня жизни, стабильности существования.
3. Социальные: потребности в любви, дружбе, общении и сотрудничестве с другими людьми.
4. Престижные: потребности в личном и семейном достатке, хорошем образовании, принадлежности к определенному кругу и т.д.
5. Личностные: потребности в самовыражении, самореализации, проявлении себя как творческой личности.
6. Духовные – стремление обогатить внутренний мир, приобщиться к ценностям культуры.
Каждому обществу соответствует определенный уровень потребностей и
возможность их удовлетворить. Чем более развито общество, тем выше
качество потребностей.

потребностей А. Маслоу

конкретное выражение
потребностей, заинтересованность
в чем-либо.
Среди интересов выделяются:
–

личные (индивидуальные);
– групповые;
– классовые: интересы социальных
групп – рабочих, учителей, банкиров,
номенклатуры;
– общественные: всего общества,
например, в безопасности,
правопорядке;
– государственные;
– интересы всего человечества,
например, в недопущении ядерной
войны, экологической катастрофы и
др.

Также интересы могут быть:
– материальными и духовными;
– нормальными и ненормальными;
– долговременными и ближайшими;
– разрешенными и неразрешенными;
– общими и антагоническими.
Наличие различной иерархии
потребностей и интересов, их
конфликт, борьба являются
внутренним двигателем развития
общества. Однако различие интересов
способствует прогрессу и не приводит к
разрушительным последствиям только
в том случае, если потребности и
интересы не являются крайне
антагонистическими, направленными
на взаимоуничтожение и соотносятся с
общими интересами.

(личности) в
обществе является наличие
социальных норм.
Социальные нормы –

общепринятые в обществе правила,
регулирующие поведение людей
имеют жизненно важное значение для
общества:
– поддерживают порядок, равновесие
в обществе;
– подавляют скрытые в человеке
биологические инстинкты;
– помогают человеку приобщиться к
жизни общества, социализироваться.

Видами социальных норм являются:
– нормы морали;
– нормы группы, коллектива;
– специальные
(профессиональные) нормы;
– нормы права.

банан.
Как только одна из обезьян или все сразу

потянутся за бананом, начинаем их всех бить струёй из брандспойта. Им плохо, они злятся и обижаются.
Продолжаем так недельку…

тянутся…
А если кто хитрый или голодный окажется, то сородичи

набрасываются и дубасят бедолагу.
Уберем одну из подопытных обезьян и на ее место посадим новенькую. Она, ничего не подозревая, тянется к фрукту, но вся стая тут же на нее набрасывается и... бьют, короче.
Постепенно меняем одну за другой обезьян на новеньких. Интересное дело:

просто здесь так заведено

поведения людей. Они охватывают большой круг
общественных отношений, признаны

большинством. Механизмом обеспечения выполнения требований
моральных норм является сам человек его совесть и
общество, которое может подвергнуть осуждению
нарушителя норм морали.
Групповые нормы – особые нормы, регулирующие
поведение членов узких коллективов. Ими могут быть
нормы коллектива, нормы преступной группировки, нормы
секты и т.д.
Профессиональные нормы регламентируют поведение
представителей тех или иных профессий.

Нормы права и морали имеют следующие общие черты:
– обусловлены

экономическими и социальными интересами;
– регулируют общественные отношения;
– имеют нормативное содержание;
– активно воздействуют на поведение людей;
– гарантом реализации является совесть

Нормы права и нормы морали имеют следующие отличительные черты.

общества невозможна без деятельности. Деятельность – целостная, система последовательных,

направленных на определенный результат действий. Основным видом деятельности является труд.
В современном развитом обществе труд – одна из высших социальных ценностей. Приносящий пользу человеку и обществу труд способствует развитию потенциала человека.

исключительную роль в
формировании и развитии
человеческого сознания,
способности

человека, в
эволюции в целом.
Благодаря труду и его
результатам человек
выделился из окружающего
животного мира, сумел
создать
высокоорганизованное
общество.

с другими индивидами, занимает определенную жизненную позицию.
Жизненная позиция –

это отношение человека к окружающему миру, выражающееся в его мыслях и поступках. Выделяются две основные жизненные позиции:
– пассивная (конформистская) направлена на подчинение окружающему миру, следованию обстоятельствам;
– активная направлена на преобразование окружающего мира, контроль над ситуацией

Человек в своем поведении ориентируется на поведение и взгляды

отдельного, очень влиятельного и авторитетного человека;
– групповая конформистская. Отдельный человек, жестко придерживается норм, принятых в группе;
– общественно-конформистская. Отдельный индивид подчиняется нормам общества

активное, самостоятельное поведение по отношению к другим индивидам, но

подчинение лидеру группы;
– подчинение нормам общества, но стремление лидировать в группе, коллективе;
– игнорирование общественных норм и активное стремление «найти себя» вне общества в банде преступников, среди хиппи, в других асоциальных группах;
– непринятие норм общества, но стремление самостоятельно и с помощью других изменить всю окружающую действительность, например революционеры.

нормального вхождения человека в общество, для его адаптации, гармоничного

существования самого общества необходимо воспитание личности.
Воспитание – это приобщение индивида к социальным нормам, духовной культуре, подготовка его к труду и будущей жизни.
Воспитание осуществляют различные институты общества: семья, школа, группа сверстников, армия, трудовой коллектив, вуз, общество в целом. В качестве воспитателя, примера для подражания может выступить отдельный человек: учитель в школе, авторитетный сверстник, командир, начальник, представитель мира культуры, харизматический политический.

осуществляют различные институты общества: семья, школа, группа сверстников, армия,

трудовой коллектив, вуз, общество в целом. В качестве воспитателя, примера для подражания может выступить отдельный человек: учитель в школе, авторитетный сверстник, командир, начальник, представитель мира культуры, харизматический политический.