Презентация на тему Идеология

XVIII века А. Дестютом де Траси, который вместе с Этьеном де

Кондильяком пытался создать науку об общих закономерностях происхождения идей. Дестют де Траси видел в идеологии систему знаний первооснов морали, политики, права.
Дестют де Траси и Кондильяк пытались оказать влияние на политику, проводимую Наполеоном, который счел, что они пытаются заменить политическую реальность абстрактными утверждениями, и негативно отнесся к выдвинутым предложениям.

и практики стало вопросом практической политики. Понятие идеологии получило

второе рождение благодаря К. Марксу. Идеология, по К. Марксу, — ложное мышление в отличие от научной теории. Идеология — не наука (хотя может включать в себя научные знания): в отличие от науки идеология не только представляет собой знание о социально-политической жизни, но также включает в себя оценку тенденций, процессов и различных сил этой социально-политической жизни.

интересы какого-либо субъекта политики (класса, социальной группы), выдаваемые за

интересы всего общества.
Задача науки – истинное, непредвзятое познание действительности, а идеологии – заинтересованное её видение и потому искажающее реальность в угоду субъекту данной идеологии (либеральной, консервативной, социал-демократической, коммунистической, националистической и др.).

и свободы отдельного человека являются правовым базисом общества. Либерализм

исходит из того, что все права должны быть в руках у физических и юридических лиц, а государство должно существовать исключительно для защиты этих прав.
Идеология либерализма органически связана с эпохой буржуазных революций XVII-XVIII вв., становлением буржуазно-рыночных отношений и борьбой против феодализма. Идеологи либерализма – А. Смит, Дж. Локк, Ш.Л.Монтескье, А.де Токвиль и др.

де Токвиля «Демократия в Америке» (1835 г.), в которой он

показал возможность общества, где личная свобода и частная собственность сосуществуют с демократией. По мнению Токвиля, ключом к успеху такой политической модели развития, получившей позже название «либеральная демократия», является равенство возможностей, а наиболее серьёзную угрозу представляет вмешательство государства в экономику и попрание им гражданских свобод.

включают:
данные от природы естественные права (включая право на жизнь,

личную свободу и собственность);
господство закона, а не людей;
разделение властей, как условие господства закона;
приоритет прав человека над правами государства;
равноправие и равенство всех перед законом;
свобода частного предпринимательства;
невмешательство государства в социально-экономические рыночные отношения («ночной сторож»);
Функция государственной власти при этом сводится к минимуму, необходимому для обеспечения этих принципов.

являлся человек, который обладает собственностью и стремится её защищать.

Они утверждали, что только собственники обладают политическими правами, формируют гражданское общество, участвуют в общественном договоре, согласно которому законы издаются с их согласия и в интересах общества, так как за результаты своей деятельности они отвечают своей собственностью.
Многие яркие либералы (Дж. Локк, Т. Джефферсон и др.) были противниками демократии, что в частности нашло отражение в изначальной редакции Конституции США, где избирательное право увязывалось с имущественным цензом и не носило прямого характера.

между которыми имеются глубокие противоречия и порой возникают конфликты.

Эти течения отражены, в частности, в таком ключевом документе, как «Всеобщая декларация прав человека». «Политический либерализм» означает движение за либеральную демократию и против абсолютизма или авторитаризма; «экономический либерализм» — за частную собственность и против государственного регулирования; «культурный либерализм» — за личную свободу и против ограничений на неё из соображений патриотизма или религии; «социальный либерализм» — за равенство возможностей и против экономической эксплуатации. Современный либерализм в большинстве развитых стран представляет собой смесь всех этих форм.

терпимы к государственному регулированию свободных рынков ради обеспечения равенства

возможностей добиться успеха.
Определение пределов вмешательства государства в частную жизнь и совмещение демократии и свободы – главные проблемы либерализма.
На сегодняшний день политической системой, которая наиболее созвучна убеждениям либералов, является либеральная демократия.

котором гарантированы:
ограничена власть большинства во имя защиты прав

меньшинства и свобод отдельных граждан
всеобщее избирательное право независимо от пола, расы или имущественного положения
равные права на частную собственность
неприкосновенность личной жизни
свобода слова
свобода собраний
свободу вероисповедания.

характеризуемое терпимостью, плюрализмом, сосуществованием и конкуренцией самого широкого спектра

общественно-политических взглядов (чем слабее правление большинства, тем больше либерализма).
В либеральной демократии политическая группа, находящаяся у власти, не обязана разделять все аспекты идеологии либерализма (например, она может выступать за демократический социализм). Однако она обязана подчиняться принципу господства права. Термин либеральный в данном случае понимается так же, как в эпоху буржуазных революций конца XVIII века: обеспечивающий каждому человеку защиту от произвола со стороны власти и органов правопорядка.

привело к реальному ограничению рыночной конкуренции и образованию монополий.

В эпоху Нового курса президента США Франклина Рузвельта (1933-1939), сформированного под влиянием Джона Кейнса, происходит этатистская переориентация либерализма.
Ведущая идея неолиберализма может быть сформулирована следующим образом: интенсификация и распространение рыночных отношений, как экстенсивно — в международном масштабе, так и интенсивно — на все сферы жизни общества.

принципы:
- отказ от саморегулирующейся рыночной экономики;
- государственное регулирование

экономических процессов;
планирование социально-экономического развития страны.

относящихся к сознанию и образу жизни, включая такие вопросы,

как сексуальная, религиозная свобода, защита от вмешательства государства в личную жизнь. Культурный либерализм в той или иной степени возражает против государственного регулирования таких областей как литература и искусство, а также таких вопросов как деятельность научных кругов, азартные игры, проституция, аборты, использование противозачаточных средств, эвтаназия, употребление алкоголя и других наркотиков. Нидерланды, вероятно, сегодня являются страной с наивысшим уровнем культурного либерализма.

XX века. Противопоставляя себя неолиберализму и заимствуя ряд идей

у социализма, он предполагает:
социальную ответственность государства, предотвращение социальных конфликтов,
обеспечение прожиточного минимума неимущих групп населения,
социальное сотрудничество и защиту (государственное пособие по безработице, приюты для бездомных бесплатное здравоохранение).
сочетание конкуренции с государственным регулированием и социальными программами.

существует фундаментальное противоречие. Экономические либералы считают, что позитивные права

неизбежно нарушают негативные и потому недопустимы. Они видят функцию государства ограниченной, главным образом, вопросами обеспечения законности, безопасности и обороны. С их точки зрения, эти функции и так требуют наличия сильной централизованной государственной власти. Напротив, социальные либералы считают, что главная задача государства состоит в социальной защите и обеспечении социальной стабильности.

личной свободы — экономический и социальный либерализм кардинально расходятся в

средствах для её достижения. Правые и консервативные движения часто склоняются в пользу экономического либерализма, выступая против культурного либерализма. Левые движения, как правило, делают акцент на культурном и социальном либерализме.

(1922) и др. В 1947 г. создан Либеральный интернационал

(19 партий учредителей + 13 партий-наблюдателей). Принял «Манифест либералов». Сегодня в него входят 70 парий из 48 стран.
Партия «ЯБЛОКО» с 1998 года – наблюдатель, а с 2002 года - полноправный член Либерального Интернационала.
С 2006 г. партия «ЯБЛОКО» входит в состав Европейской партии либералов, демократов и реформаторов (ЕЛДР).

ценностям и порядкам, социальным или религиозным доктринам. В политике —

направление, отстаивающее ценность государственного и общественного порядка, неприятия «радикальных» реформ и экстремизма. Во внешней политике ставка на укрепление безопасности, применение военной силы, поддержку традиционных союзников, во внешнеэкономических отношениях — протекционизм. Противостоит либерализму, требующему экономических свобод и социализму, требующему социального равенства.

революции во Франции» (1790 г.) сформулировал принципы консерватизма:
- ограниченность

человека в изменении мира, созданного божественной волей;
- необходимость подчинения человека государственной власти;
- власть – справедливость природы;
- естественное неравенство людей, поэтому существуют общественные классы;
- человек – часть общества и обязан уважать его традиции.
Главные ценности консерватизма: история, жизнь, закон, порядок, стабильность общества, безопасность государства, власть, традиция, семья, нация, религия… ( а во Франции – конфискация собственности, гибель религии, дворянства, традиций…)

и подвижным, чем другие политические течения. Примеры — реформы Рейгана

в США, реформы Тэтчер в Великобритании. Они считали, что государство при власти либералов и социал-демократов было перегружено функциями регулирования и социальной защиты и выступили за:
- ограничение государственного вмешательства в экономику;
- стимулирование развития мелкого бизнеса;
- участие рабочих в прибылях своих предприятий, приобретение акций (народный капитализм)

это вчерашний либерал, признающий значение традиций в общественном развитии

(главные из них – гражданские добродетели и общественная мораль).
Правый консерватизм (К. Шмитт) основан на идее «охраны» общества от врагов. Главным врагом правых был коммунизм, а главной задачей – освобождение Европы от коммунизма.
«Лозунгом социализма служит всеобщее равенство, лозунгом демократизма — полноправное членство, либерализма — индивидуальная свобода, консерватизма — традиционное единство»

страны, Единая Россия, в 2009 году официально провозгласила своей

идеологией «российский консерватизм», также взяв курс на консервативную модернизацию по примеру послевоенной Германии и Японии. По мнению политолога Иосифа Дискина, Владимир Путин видит свое родство с русским либерал-консерватором начала XX века, премьер-министром Петром Столыпиным.
Основной площадкой формирования идеологии современного российского консерватизма с 2005 года выступает Центр социально-консервативной политики (ЦСКП). В понимании экспертов ЦСКП, "консерватизм представляет собой не «репрессивную» идеологию, не апологетику государственного и нормативного порядка как самоценности, а идеологию, признающую человеческую личность в ее подлинном достоинстве и значении.

и цели консервативных политических партий разнятся. Как консерваторы, так

и либералы выступают за частную собственность, в оппозицию коммунистам, социалистам и партии зелёных, поддерживающим общественную собственность и внедрение законов, требующих социальной ответственности со стороны собственников.

Греция, Люксембург, Нидерланды, Норвегия, Швеция, Швейцария и Соединённое Королевство

сумели сохранить жизнеспособные консервативные партии в 1980-х. В таких же странах, как Австралия, Германия, Израиль, Италия, Япония, Мальта, Новая Зеландия, Испания и США, консервативных партий не было, хотя существовали партии правого толка — христианские демократы или либералы.
Клаус фон Байме, разработавший метод классификации партий, обнаружил, что ни одну современную партию на Западе нельзя считать консервативной, хотя коммунистические и прокоммунистические партии имели много сходных черт с консерватизмом.

(Французская голлистская партия), Союз христианских демократов (Германия), Республиканская партия

США, Консервативная партия Канады, Либерально-демократическая партия Японии.

в социалистическом и рабочем движениях, выступающее за переход к

социально справедливому обществу методом реформирования буржуазного. До Первой мировой войны «социал-демократами» называли всех последователей левой идеологии — и радикальных революционеров (В.И.Ленина), и умеренных эволюционистов (Э.Бернштейна). После Первой мировой войны произошел раскол в рабочем движении. Левые (большевики) во главе с В.И.Лениным создали III Коминтерн (1919-1943). Правые социалистические и социал-демократические партии объединились в Социалистический интернационал.

обнищании народных масс противоречит реалиям, поэтому нет оснований для

пролетарской революции, необходимо использовать реформы для социальных преобразований;
необходимо отказаться от насилия, «диктатуры пролетариата» и использовать законные средства для достижения власти;
развитие демократии – это путь к социализму (чем больше демократии, тем больше социализма).
До 70 –х годов XX века Социнтерн был западноевропейским, а сейчас в него входят 139 партий из 120 стран. Сегодня Социнтерн принимает резолюции только при полном консенсусе. Социал-демократия - плюралистична , объединяет идеологически разнородные, но политически однонаправленные силы.

и солидарность. Социал-демократы считают, что либералы и консерваторы отстаивают

ценности свободы в ущерб справедливости и солидарности, а коммунисты, наоборот, справедливость и солидарность – в ущерб свободе. Современная социал-демократия выступает за политическую, социальную и экономическую демократию в глобальном масштабе и делает упор на социальную справедливость, национализацию стратегически важных предприятий, государственное вмешательство в экономику, социальное партнерство между трудящимися и работодателями, идеологический плюрализм, убежденность в принципах свободы.

в правительствах Швеции, Финляндии, ФРГ, Франции, Великобритании, Испании, Португалии,

Австрии, Бельгии, Нидерландах, Норвегии и некоторых посткоммунистических странах (Венгрии, Польше, Болгарии). Эти партии используют социалистическую идеологию, а в экономике выступают за создание «государства всеобщего благосостояния» на основании соответствующей кейнсианской теории.

мире к пересмотру части их доктрин, включая централизованное планирование

и национализацию промышленности. Политика некоторых социал-демократических лидеров, например, «третий путь» Тони Блэра или Герхарда Шрёдера, подобно либерализму делающий опору на «средний класс», подвергалась острой критике левого крыла их партий, поскольку она поддерживает интересы скорее не трудящихся, а средней буржуазии.
Многие социалисты призывают считать демократический социализм той идеологией, которой необходимо следовать как моральной установке, даже если ее невозможно полностью реализовать на практике.

и капиталистической экономики. Так, например, говорят о «шведской модели

социализма».
Шведская модель (в оригинальных терминах — «Народный Дом», Folkhem) исходит из того положения, что рыночная экономика наиболее эффективна, поэтому государство придерживается невмешательства в собственно производственную деятельность предприятий и компаний; а негативные социальные издержки рынка — в частности, безработицу и сильное неравенство — можно побороть при помощи активной деятельности государства на рынке труда, перераспределения части прибыли через налогообложение и использование госсектора, преимущественно включающего в себя инфраструктурные элементы и коллективные денежные фонды (а не предприятия).
В реформистской идеологии такая деятельность получила название «функциональный социализм».

«социальном государстве» признаки реализации социалистической идеи общественной собственности, осуществляемой

за счёт перераспределения доходов через систему налогообложения и специальные фонды.
На практике, однако, эта модель постоянно подвергается жёсткой критике как «справа», так и «слева».

система осуществляет «скрытую экспроприацию», при которой имущие вынуждены платить

за неимущих, и является тупиковой. Отмечается, что «конфискационное налогообложение» душит экономику и уже привело к прекращению экономического роста, а «государство всеобщего благоденствия» приводит лишь к массовому иждивенчеству и апатии населения, большая часть которого живёт преимущественно на государственные дотации и не имеет никакого стимула к деятельности.

«Шведская модель социализма»

социалистов и коммунистов, в свою очередь исходят утверждения, что,

во-первых, «шведская модель» никак не устраняет отчуждение и эксплуатацию трудящихся, а лишь сглаживает их последствия, во-вторых — выгодна в первую очередь крупному бизнесу, так как создаёт ему стабильный рынок сбыта и поддерживает народные массы в относительном спокойствии.

в Швеции госсектор отнюдь не состоит из предприятий, создающих

прибавочный продукт. При этом расходы на социальное обеспечение в ВВП Швеции составляют более 40 %. Извлекаются необходимые для этого средства путём налогообложения, причём основным его объектом является не крупный корпоративный бизнес, а наёмные рабочие и мелкие предприниматели. Таким образом выходит, что в виде «социальных выплат» им возвращается часть ими же и созданной стоимости, ранее у них же изъятой.

(у власти с 1932 г.), Лейбористская (трудовая) партия Великобритании

(1900), Испанская социалистическая рабочая партия (1879), Норвежская рабочая партия.
В Социалистический интернационал входят 156 партий из 126 стран, в том числе 116 – полноправные члены.

при которой экономика основана на общественной собственности на средства

производства.
После XIX века термин часто используется для обозначения спрогнозированной в теоретических работах марксистов общественно-экономической формации, основанной на общественной собственности на средства производства. Такая формация, согласно работам основоположников марксизма, предполагала наличие высокоразвитых производительных сил, отсутствие деления на социальные классы, упразднение государства, изменение функций и постепенное отмирание денег. По мнению классиков марксизма, в коммунистическом обществе реализуется принцип «Каждый по способностям, каждому по потребностям!».

в большинстве стран (90 млн. членов): 86 млн. –

в 15 соц.странах (47 млн. – Китае), в 80 несоциалистических странах – 4 млн.
Коминтерн (1919-1943),
Сегодня

которых является тезис о ценности нации как высшей формы

общественного единства и её первичности в государствообразующем процессе. Отличается многообразием течений, некоторые из них противоречат друг другу[1]. Как политическое движение, национализм стремится к отстаиванию интересов национальной общности в отношениях с государственной властью.

нашли отражение в опубликованной в 1920 году программе), стержень

которой составляли следующие требования:
Ликвидация последствий Версальского диктата;
обретение жизненного пространства для растущего народа Германии и германоязычного населения
восстановление мощи Германии путём объединения под единым государственным управлением всех немцев и подготовка к войне (при категорическом исключении возможности войны на два фронта);
очищение германской территории от «засоряющих» её «инородцев», прежде всего евреев;
освобождение народа от диктата мирового финансового капитала и всемерная поддержка мелкого и ремесленного производства, творчества лиц свободных профессий;
решительное противостояние коммунистической идеологии;
улучшение условий жизни населения, ликвидация безработицы, массовое распространение здорового образа жизни, развитие туризма, физкультуры и спорта.

крупнейшая партия России.
Официальная идеологическая платформа партии, описанная её лидерами

как центризм и консерватизм, предполагает государственническую позицию, заявленный прагматизм, противопоставление себя более радикальным движениям.
Ряд активных членов фракции в начале 2005 года одновременно выступили с публичным изложением новых подходов к развитию экономики и общества России — так называемому «социально ориентированному» и «праволиберальному», или «либерально-консервативному».

партия в Российской Федерации.
КПРФ образована в 1993 году как

восстановленная Коммунистическая партия Российской Советской Федеративной Социалистической Республики. Партия была представлена в Государственной думе всех созывов, а также имеет представительство в органах власти на региональном уровне.
Своей стратегической целью в долгосрочной перспективе называет построение в России «обновлённого социализма». В краткосрочной перспективе ставит перед собой задачи: приход к власти «патриотических сил», национализацию недр и стратегических отраслей экономики с сохранением малого и среднего предпринимательства, усиление социальной направленности политики государства.

и демократию. ЛДПР категорически отрицает коммунистическую идеологию и марксизм

в целом. Главным выразителем интересов людей и общества считает государство. Все интересы граждан должны быть ему подчинены. Личная свобода признаётся в той мере, в которой она не входит в противоречие с государственными и общественными интересами. Государство должно осуществлять жёсткий контроль над корпоративной собственностью. Россия должна стать великой державой без разделения на национальные республики. Определяется многими как националистическая, патриотическая партия.

придерживающаяся идеологии социал-демократии и модернизированного социализма.
Создана 28 октября 2006

года в результате объединения партии «Родина», Российской партии Жизни и Российской партии пенсионеров.
С 2007 года является членом наблюдательного совета международной организации Социнтерн.

типа, сформированное на базе политических групп, представлявших различные идеологические

течения — либералов, социал-демократов, христианских демократов.
Идеологическая модель «Яблока» строится на основе необходимости сочетания в России либерального и социал-демократического подходов (максимальная свобода для предпринимателей и социальная защита малообеспеченных слоёв при эффективной регулирующей роли государства).

политическая партия, созданная 16 ноября 2008 года на основе

трёх партий, декларировавших либеральную направленность (Гражданская сила, Демократическая партия России, Союз правых сил)

левая политическая партия в Российской Федерации. Создана на основе

объединения ряда партий и общественных организаций, входящих в коалицию «Патриоты России» (де-юре партия была основана путём переименования и смены руководства Российской партии труда). В партию «Патриоты России» вступила значительная часть членов партий: «Национально-державная партия России», «Российская партия труда» и «Евразийская партия — Союз патриотов России». Перерегистрацию под новым названием партия прошла в июле 2005 года. В 2008 г. Партия возрождения России объединилась с «Российской политической партией мира и единства» , и их члены вошли в партию Патриоты России.