Презентация на тему Диалектика Гераклита и атомистика Демокрита

знатного происхождения, однако отказался от царского сана и удалился

в храм Артемиды. В конце своей жизни он жил отшельником.

спор, философский диалог (у Сократа).
Диалектика понимается как сам

процесс бесконечного развития и изменения бытия (у Гераклита.)

пребывает»
«в ту же реку дважды не войдешь»
«даже солнце каждый

день новое»
«этого мира никто не сотворил, а он всегда был, есть и будет вечно живым огнем»
Гераклит считал огонь – основой мира и говорил, что все произошло из огня и вернется в огонь«подобно тому как золото (обменивается) на товары, а товары — на золото»

rei) — главный принцип философии Гераклита. Суть философии Гераклита

состоит в том, что это основополагающее диалектическое учение. Согласно ему, ничто не остается в покое, но все подобно реке, пребывающей в вечном движении. Этот принцип и вошел в историю философии как «панта рей».

из величайших представителей классической древнегреческой философии.
Его учение –

одно из наиболее целостных, последовательных и устойчивых традиций в мировой философии

пустота же — метод, в котором все эти тела,

в течении всей вечности носясь вверх и вниз, или сплетаются между собой, или наталкиваются друг на друга и отскакивают, расходятся и снова сходятся в такие соединения, и таким образом они производят и все прочие сложные тела и наши тела, и их состояния и ощущения.

пустота же — метод, в котором все эти тела,

в течении всей вечности носясь вверх и вниз, или сплетаются между собой, или наталкиваются друг на друга и отскакивают, расходятся и снова сходятся в такие соединения, и таким образом они производят и все прочие сложные тела и наши тела, и их состояния и ощущения.

атомы различаются по форме, порядку и положению. Такое разделение

и лежит в основе всех наблюдаемых отличий. Ни одно из них следовательно не является беспричинным. Он отрицает наличие целесообразности в природе. Свойства горько, сладко и т.д. существуют условно, не по природе самих вещей. Не отличал причинность и необходимость, поэтому отрицал случайность, рассматривая ее как результат незнания.

Атомы

огнеподобных, постоянно мятущихся атомов; обладая внутренней энергийностью, она является

причиной движения живых существ.

Душа человека