Что такое findslide.org?

FindSlide.org - это сайт презентаций, докладов, шаблонов в формате PowerPoint.


Для правообладателей

Обратная связь

Email: Нажмите что бы посмотреть 

Яндекс.Метрика

Презентация на тему Немецкая классическая философия

Содержание

1. Общая характеристика немецкой классической философии.2. Критическая философия И. Канта.3. Идеалистическая философия И. Фихте и Ф. Шеллинга.4. Объективный идеализм Г. Гегеля.5. Антропологический материализм Л. Фейербаха.Немецкая классическая философия
Немецкая классическая философия 1. Общая характеристика немецкой классической философии.2. Критическая философия И. Канта.3. Идеалистическая философия Немецкая философия XIX века – уникальное явление мировой философии. Ее уникальность состоит В немецкой классической философии были представлены три ведущих фи­лософских направления:Вклад немецкой классической Основоположником немецкой классической философии являлся Иммануил Кант – профессор Кенигсбергского университета, преподавал, Все творчество И. Канта можно разделить на два больших периода: «докри­тический»  и Процесс  познания, по И. Канту, проходит три ступени:  чувственное позна­ние,  рассудок, разум. Этические взгляды И. Канта отражены в его высказывании: «Две вещи напол­няют душу «Человек наделен изначально злой природой. Спасение человека – в моральном воспитании и жестком следовании моральному закону».И.Кант Иоганн Го́тлиб Фихте (1762) немецкий философ. Один из представителей немецкой классической философии и основателей группы Философские взгляды  Иоганна Фихте изложены в его работах: «Опыт критики всяческого откровения», Философия Фридриха Шеллинга в своем развитии прошла три основных этапа: натурфилософию, практическую Фри́дрих Ви́льгельм Йозеф фон Ше́ллинг  (1775)  Немецкий философ. Был близок йенским романтикамВыдающийся представитель идеализма в новой философии.  Важное значение имеют антропологические взгляды Ф. Шеллинга. Главной проблемой человечества является проблема Философия Георга Вильгельма Фридриха Гегеля считается вершиной немецкой классической философии, поскольку он К важнейшим философским трудам Г. Гегеля относятся: «Феноменология духа», «Энциклопедия философских наук», Дух, по Гегелю, имеет три разновидности:·   субъективный дух – душа, сознание Г. Гегель высказал немало рациональных философско – методологических и научных идей (необходимость Социально-философская концепция Г. Гегеля заслуживает самого присталь­ного внимания. Многие выводы сегодня звучат Материалистические традиции в немецкой классической философии развивал  Людвиг Фейербах.Антропологический материализм Л. Фейербаха В теории антропологического материализма Л. Фейербах обосновывает следующие выводы:·   единственно существующими В атеистическо-антропологической теории Л. Фейербаха важными являются следующие основные положения:·   Бога В теории познания Л. Фейербах вел острую борьбу против агностицизма И. Канта, С точки зрения методологии,  материализм Л. Фейербаха оценивается как ме­тафизический, хотя имеют Таким образом, классическая немецкая философия сыграла выдающуюся роль в истории развития диалектического Достижение немецких философов заключается в том, что именно они раз­работали диалектический метод.
Слайды презентации

Слайд 2 1. Общая характеристика немецкой классической философии.
2. Критическая философия

1. Общая характеристика немецкой классической философии.2. Критическая философия И. Канта.3. Идеалистическая

И. Канта.
3. Идеалистическая философия И. Фихте и Ф. Шеллинга.
4.

Объективный идеализм Г. Гегеля.
5. Антропологический материализм Л. Фейербаха.

Немецкая классическая философия


Слайд 3 Немецкая философия XIX века – уникальное явление мировой

Немецкая философия XIX века – уникальное явление мировой философии. Ее уникальность

философии. Ее уникальность состоит в том, что ей удалось

глубоко исследовать проблемы, которые определили будущее развитие философии, совместить в себе почти все известные в тот период философские направления, открыть имена выдающихся философов, которые вошли в «золотой фонд» мировой философии. Ее основу составило творчество пяти наиболее выдающихся немецких философов того времени: Иммануила Канта,  Иоганна Фихте, Фридриха Шеллинга, Георга Вильгельма Фридриха Гегеля, Людвига Фейербаха.

Общая характеристика немецкой классической философии.


Слайд 4 В немецкой классической философии были представлены три ведущих

В немецкой классической философии были представлены три ведущих фи­лософских направления:Вклад немецкой

фи­лософских направления:
Вклад немецкой классической философии в мировую философскую мысль

заключается в следующем:
1. учения немецкой классической философии способствовали разработке диалектического мировоззрения;
2. немецкая классическая философия значительно обогатила логико-теоретический аппарат;
3. рассматривала историю как целостный процесс, а так же обратила серьезное внимание на исследование человеческой сущности.


Слайд 5 Основоположником немецкой классической философии являлся Иммануил Кант –

Основоположником немецкой классической философии являлся Иммануил Кант – профессор Кенигсбергского университета,

профессор Кенигсбергского университета, преподавал, логику, физику, математику, философию.

Критическая философия

И. Канта

Слайд 6 Все творчество И. Канта можно разделить на два

Все творчество И. Канта можно разделить на два больших периода: «докри­тический»

больших периода: «докри­тический»  и «критический». В «докритический» пе­риод И.

Кант стоял на позициях естественнонаучного материализма. В центре его интересов были проблемы космологии, механики, антропологии и физической географии. Под влиянием Ньютона И. Кант сформировал свои взгляды на космос, мир в целом.
В «критический» период И. Канта занимали проблемы познания, этики, эсте­тики, логики, социальной философии. В этот период появились три фундамен­тальных философских работы: «Критика чистого разума», «Критика практиче­ского разума», «Критика способности суждения».


Слайд 7 Процесс  познания, по И. Канту, проходит три ступени: 

Процесс  познания, по И. Канту, проходит три ступени:  чувственное позна­ние,  рассудок,

чувственное позна­ние,  рассудок, разум. Посредством чувствительности мы предмет воспринимаем,

но мыслится он посредством рассудка. Познание возможно лишь в результате их синтеза. Инст­рументом рассудочного познания являются категории. Научное знание есть знание категориальное. И. Кант выделяет двенадцать  категорий и делит их на четыре класса: количество, качество, отношение, модальность. Например: в класс количества включены категории – единство, множество, цельность.
И. Кант классифицирует само знание как результат познавательной дея­тельности: апостериорное знание, априорное знание, «Вещь в себе».


Слайд 8 Этические взгляды И. Канта отражены в его высказывании:

Этические взгляды И. Канта отражены в его высказывании: «Две вещи напол­няют

«Две вещи напол­няют душу всегда новым и все более

сильным удивлением, благоговением, чем чаще и продолжительнее мы размышляем о них – это звездное небо надо мной и моральный закон во мне».
Нравственный долг И. Кант формулирует в форме нравственного закона (категорического императива): «Поступай так, что бы максима твоей воли могла стать принципом всеобщего законодательства».

Слайд 9 «Человек наделен изначально злой природой. Спасение человека –

«Человек наделен изначально злой природой. Спасение человека – в моральном воспитании и жестком следовании моральному закону».И.Кант

в моральном воспитании и жестком следовании моральному закону».
И.Кант


Слайд 10 Иоганн Го́тлиб Фихте (1762) немецкий философ. Один из представителей немецкой

Иоганн Го́тлиб Фихте (1762) немецкий философ. Один из представителей немецкой классической философии и основателей

классической философии и основателей группы направлений в философии, известной как

субъективный идеализм, которая развилась из теоретических и этических работ Иммануила Канта.

Идеалистическая философия И. Фихте и Ф. Шеллинга


Слайд 11 Философские взгляды  Иоганна Фихте изложены в его работах:

Философские взгляды  Иоганна Фихте изложены в его работах: «Опыт критики всяческого

«Опыт критики всяческого откровения», «Наукоучение», «Основы естественного права».
Свою философию

мыслитель называет «наукоучением». Ключевым момен­том философии И. Фихте было выдвижение так называемой «Я – концепции», согласно которой «Я» имеет сложные взаимоотношения с окружающим миром, которые по И. Фихте описываются  схемой
·    «Я» первоначально само себя полагает, само себя созидает,
·   «Я» полагает (образует) «не – Я», т.е. свою противоположность – внеш­нюю окружающую действительность (антитезис),
·   «Я» полагает «Я» и «не – Я». Взаимодействие между «Я – человеком» и «не – Я» - окружающим миром происходит внутри «Абсолютного Я» (вмести­лища, высшей субстанции) с двух сторон:  с одной стороны, «Я» творит «не – Я», а с другой «не – Я» передает опыт, информацию «Я».


Слайд 12 Философия Фридриха Шеллинга в своем развитии прошла три

Философия Фридриха Шеллинга в своем развитии прошла три основных этапа: натурфилософию,

основных этапа: натурфилософию, практическую философию, иррационализм.
Философские идеи Ф. Шеллинг

изложил в работах «Идеи к философии при­роды», «Система трансцендентального идеализма». В натурфилософии Ф. Шеллинг дает объяснение природы, согласно которому природа есть «абсолютная» первопричина и первона­чало всего. 


Слайд 13 Фри́дрих Ви́льгельм Йозеф фон Ше́ллинг  (1775)  
Немецкий философ. Был близок йенским романтикамВыдающийся

Фри́дрих Ви́льгельм Йозеф фон Ше́ллинг  (1775)  Немецкий философ. Был близок йенским романтикамВыдающийся представитель идеализма в новой философии.

представитель идеализма в новой философии.


Слайд 14  Важное значение имеют антропологические взгляды Ф. Шеллинга. Главной

 Важное значение имеют антропологические взгляды Ф. Шеллинга. Главной проблемой человечества является

проблемой человечества является проблема свободы. Стремление к свободе заложено

в самой природе человека. Окончательным результатом идеи свободы является создание правового  строя. В будущем человечество должно прийти к всемирному правовому строю и всемирной федерации правовых государств. Другой важной проблемой является проблема отчуждения – противоположный изначальным целям результат человеческой деятельности при соприкосновении идеи свободы с реальной действительностью.
В конце жизни Ф. Шеллинг пришел к иррационализму – отрицанию                ка­кой-либо логики   закономерности в истории и восприятию окружающей действи­тельности как необъяснимого хаоса.


Слайд 15 Философия Георга Вильгельма Фридриха Гегеля считается вершиной немецкой

Философия Георга Вильгельма Фридриха Гегеля считается вершиной немецкой классической философии, поскольку

классической философии, поскольку он пошел значительно дальше своих знаменитых

предшественников.
  Основной заслугой Гегеля является разработанные  им:
- теория объективного идеализма;
- всеобщий философский метод – диалектика.

 Объективный идеализм Г. Гегеля


Слайд 16 К важнейшим философским трудам Г. Гегеля относятся: «Феноменология

К важнейшим философским трудам Г. Гегеля относятся: «Феноменология духа», «Энциклопедия философских

духа», «Энциклопедия философских наук», «Наука логики», «Философия природы», «Философия

духа». «Философия права».
В учении о бытии Г. Гегель отождествляет бытие и мышление. Разум, сознание, идея обладают бытием, а бытие – сознанием: все разумное действительно, а все действительное разумно. Г. Гегель выводит особое философское понятие – «абсолютную идею» (мировой дух). Абсолютная идея является первопричиной всего окружающего мира, его предметов и явлений, обладает самосознанием и способно­стью творить.


Слайд 17 Дух, по Гегелю, имеет три разновидности:
·   субъективный

Дух, по Гегелю, имеет три разновидности:·   субъективный дух – душа,

дух – душа, сознание отдельного человека;
·   объективный дух

– следующая ступень духа, «дух общества в целом». Выражением объективного духа является право, нравственность, гражданское обще­ство, государство;
·   абсолютный дух – высшее проявление духа, вечно действительная истина. Выражением абсолютного духа являются: искусство, религия, философия.


Слайд 18 Г. Гегель высказал немало рациональных философско – методологических

Г. Гегель высказал немало рациональных философско – методологических и научных идей

и научных идей (необходимость единства философского и частнонаучного изуче­ния

природы; понимание того, что природа есть целостный, взаимосвязанный прогресс).

Слайд 19 Социально-философская концепция Г. Гегеля заслуживает самого присталь­ного внимания.

Социально-философская концепция Г. Гегеля заслуживает самого присталь­ного внимания. Многие выводы сегодня

Многие выводы сегодня звучат актуально. В «Философии исто­рии» Г.

Гегель высказал ряд ценных догадок, связанных с пониманием историче­ской закономерности, роли великих людей в истории. Историю человечества   Г. Гегель понимал не как цепь случайных событий. Она для него носила закономер­ный характер, в котором обнаруживается мировой разум. Великие люди играют роль в истории постольку «поскольку они являются воплощением духа своего времени». Смысл же всей мировой истории есть, по  Г. Гегелю, прогресс в сознании природы – прогресс, который мы должны познать в его необходимости.

Слайд 20 Материалистические традиции в немецкой классической философии развивал  Людвиг

Материалистические традиции в немецкой классической философии развивал  Людвиг Фейербах.Антропологический материализм Л. Фейербаха

Фейербах.
Антропологический материализм Л. Фейербаха


Слайд 21 В теории антропологического материализма Л. Фейербах обосновывает следующие

В теории антропологического материализма Л. Фейербах обосновывает следующие выводы:·   единственно

выводы:
·   единственно существующими реальностями является природа и чело­век;
·

  человек является частью природы;
·   человек есть единство материального и духовного;
·   человек должен стать главным интересом философии. Не мышление, не природа, а именно человек – центр всей методологии;
·   идея существует не сама по себе, а есть продукт сознания человека;
·   Бога как отдельной и самостоятельной реальности не существует; Бог – плод воображения человека;
·   природа (материя) вечна и бесконечна, никем не сотворима и никем  не уничтожаема;
·   все, что нас окружает (предметы, явления) есть  различные проявления мате­рии.


Слайд 22 В атеистическо-антропологической теории Л. Фейербаха важными являются следующие

В атеистическо-антропологической теории Л. Фейербаха важными являются следующие основные положения:·  

основные положения:
·   Бога как самостоятельной реальности нет;
·  

Бог – порождение сознания человека;
·   мысль о Боге – сверхсильном разумном существе унижает человека, притупляет его страх и аффекты;
·   Бог не является творцом, истинный творец – человек, а Бог – творение человека, его разума;
·   религия – глубоко разработанная фантастическая идеология и не имеет общего с реальностью;
·   корни религии – в чувстве бессилия человека перед высшим миром, его зависимости от него.


Слайд 23 В теории познания Л. Фейербах вел острую борьбу

В теории познания Л. Фейербах вел острую борьбу против агностицизма И.

против агностицизма И. Канта, заявляя, что границы познания постоянно

расширяются, что человече­ский разум способен в своем развитии открыть глубочайшие тайны природы. 
Однако Фейербах отстаивал материалистический сенсуализм, так как основой познания рассматривал только ощущения, а не практику.

Слайд 24 С точки зрения методологии,  материализм Л. Фейербаха оценивается

С точки зрения методологии,  материализм Л. Фейербаха оценивается как ме­тафизический, хотя

как ме­тафизический, хотя имеют место элементы диалектики. Интересные догадки

можно найти у Л. Фейербаха об источнике развития – противоречии. Он считает, что противоположности относятся к одному и тому же роду сущности: добро – зло (нравственность), приятное – неприятное (ощущения), сладкое – кислое (вкус), мужчина – женщина (человек). Принцип развития позволил Л. Фейербаху объяснить возникновение человека и его сознания.

Слайд 25 Таким образом, классическая немецкая философия сыграла выдающуюся роль

Таким образом, классическая немецкая философия сыграла выдающуюся роль в истории развития

в истории развития диалектического мышления, в критическом отношении к

метафизическому методу, который господствовал в философии XVII – XVIII вв.

Вывод


  • Имя файла: nemetskaya-klassicheskaya-filosofiya.pptx
  • Количество просмотров: 173
  • Количество скачиваний: 0