Презентация на тему Предмет гуманитарного познания

общество, культура.
Область явлений, в которой сказывается изначальное присутствие

человека.
Неустранимое различие между естественными и гуманитарными науками пролегает прежде всего через феномен сознания.

не можем относиться и к человеку, и к сфере

и плодам его деятельности как к нейтральным природным объектам
Основной стратегией, позволяющей накапливать фактуальный материал естественных наук, является манипуляционная практика – эксперимент.
Исследователь должен вступить в диалог с изучаемой культурой, войти в ее поле значений.
основной стратегией гуманитарного исследования оказывается интерпретативная практика.

универсальных законов, приложимых к природным объектам независимо от их

пространственно-временной локализации.
Гуманитарные науки имеют дело с явлениями, обладающими существенным весом индивидуальности.
Существуют стратегии, стремящиеся понять то или иное явление в его единичности, уникальности (например, детальные исторические исследования, стремящиеся восстановить максимально полную картину того или иного события).
Понятия естественных наук — генерализирующие, позволяющие ученому восходить при изучении природных явлений по степеням общности рассмотрения; понятия же гуманитарных наук — индивидуализирующие, они служат средством всестороннего раскрытия единичности того или иного феномена.

более эзотеричны —они дальше отстоят от мира повседневных и

реальных забот. Требует популяризации.
Гуманитарное знание воспринимается обществом более заинтересованно и даже обостренно. Гуманитарные науки сами являются частью нашей собственной внутренней среды. Они имеют смысложизненное значение. (Например, психоанализ).

сложившимся социальным структурам); апологетические (оправдывающие, легитимирующие болезненные социальные явления),

эмансипирующие (освобождающие),
репрессирующие (по отношению к тем, кто мыслит и действует вразрез с принятой нормативностью),
идеологические (предлагающие различного рода высокие идеи для личности и общества),
оценочные,
воспитательные,
общественно-преобразовательные и т.п.,— все это функции активного воздействия на человека, общество, культуру.

объяснение») учение, в рамках которого понимание рассматривается как особая

методологическая процедура, как систематически развернутое вхождение в изучаемые культурно-исторические образования.
Фридрих Шлейермахер (1768-1834) внес вклад в становление герменевтики как общей теории понимания и интерпретации вообще.

интуитивные акты понимания);
психологизм (содержанием актов понимания является внутренний мир

в психологистском смысле, или область переживаний);
антипозитивизм (естественно-научные образцы научности неприменимы к гуманитарному познанию).

прежде всего понять значение изучаемых явлений.
Для обеспечения некоторого

минимального понимания социального феномена (ритуала, общественного образования и т.п.) исследователю необходимо самому в определенном смысле участвовать в том, что он собирается познавать, т.е. разделять с другими участниками данную форму жизни (освоить контекст их намерений, установок, норм, ценностей, представлений и т.п.).
В совокупности актов интерпретации переплетаются и понимание феномена, и его объяснение.

(проведение наблюдения в специальной обстановке, нечто промежуточное между наблюдением

и экспериментом; часто используется в системе обучения в виде различных тренингов);
интервью (устный опрос); анкетирование (письменный опрос); свободная беседа;
тестовый метод (особенно популярен в психологии);
изучение документов (где документ имеет весьма широкое значение. Письменные источники, бытовой инвентарь, произведения искусства, одежда и многое другое могут выступать объектами целенаправленного изучения);
анализ содержания, или контент-анализ (метод количественного вы­явления точного содержания сообщений (пропаганды, официальных речей и т.п.), при котором используются формализованные процедуры изучения скрытого содержания, представляющие результат в численном выражении);
социометрические методы (составление социограмм, социоматриц для визуализации и изучения внутригрупповых взаимоотношений);
биомедицинские исследования (изучение функциональных характе­ристик организма, состояния здоровья, генетического статуса и др.);
эксперименты различных специальных видов (психологический, социологический, педагогический и др.);
активное вмешательство (использование возмущающего воздей­ствия в исследовательских целях — вмешательство в процессы комму­никации, воспитания и т.п.);
моделирование (например, проведение деловых игр в исследователь­ских целях);
клинический метод, ориентированный на детальное и разностороннее рассмотрение индивидуального случая (сейчас чаще используют термин casestudy, изучение случая).

отличается от классификации. Типология не претендует на исчерпанность своего

предмета.
Логическая основа классификации - это деление объема понятия.
Классификация продвигается от общего к частному (дедукция). Типология стремится от отдельных разрозненных признаков выйти на некоторый уровень общности (индукция).
Классификация опирается на основание деления, типология — на некоторый исходный материал, который можно назвать патологической базой признаков; при этом признаки, входящие в базу, могут пересматриваться, расширяться, уточняться. Результатом классификации оказывается формальная иерархия подмножеств, результатом типологии — логически равноуровневые типы.

гуманитарных науках можно выделить статистический, сравнительный, структурно-функциональный, генетический, интенционально-прагматический.