Презентация на тему Личность в социуме. Статусы и социальные роли. Проблема социального неравенства

а тем более в обыденной жизни, широко используют понятия:

“человек”, “индивид”, “индивидуальность”, “личность”, часто не проводя различий, тогда как между ними имеется существенная разница.
Человек — биосоциальное существо, высшая ступень животного типа.
Индивид - отдельно взятый человек.
Индивидуальность - особое сочетание в человеке природного и социального, присущее конкретному, отдельно взятому индивиду, отличающее его от других. Каждый человек индивидуален, образно говоря, имеет свое лицо, что выражается понятием “личность”.

природного и общественного. Более того, представители различающихся школ и

направлений рассматривают его через призму предмета своей науки. Человек с точки зрения, к примеру, медицины, антропологии, культурологии, демографии, этнологии, социологии, экономики, социониженерии – предстает перед нами все в новом и в новом обличии.

и др.), связана с борьбой в нашем сознании бессознательных

инстинктов и моральных запретов, диктуемых обществом.
Теория “зеркального Я” (Ч. Кули, Дж. Мид), в которой “Я” — часть личности, которая складывается из самосознания и образа “Я”. В соответствии с этой концепцией личность формируется в процессе ее социального взаимодействия и отражает представления человека о том, как его воспринимают и оценивают другие люди. В ходе межличностного общения человек создает свое зеркальное Я, которое состоит из трех элементов:
представления о том, как его воспринимают другие люди;
представления о том, как они его оценивают;
как человек отвечает на воспринятую им реакцию других людей.

результат социального взаимодействия, в ходе которого индивид приобретает способность

оценивать себя с точки зрения других членов данной социальной группы. Таким образом, эта концепция личности полностью социальна. Личность суть производное социума.

по которой личность есть функция от той совокупности социальных

ролей, которые индивид исполняет в обществе.
Антропологическая школа (М. Лундман), не разделяющая понятия “человек” и “личность”.
Марксистская социология в понятии “личность” отражает социальную сущность человека как совокупность общественных отношений, которые определяют социальные, психологические и духовные качества людей, социализуют их природно-биологические свойства.
Социологический подход, которым руководствуются многие современные социологи, заключается в представлении каждого человека личностью, в меру освоения, приобретения им социально значимых черт и качеств. К ним относятся уровень образования и профессиональной подготовки, совокупность знаний и умений, позволяющих реализовать занимающие в обществе различные позиции и роли.

проявление совокупности общественных отношений, или же как социальную характеристику

человека.
Как целостная социальная система личность имеет свою внутреннюю структуру, состоящую из нескольких компонент (уровней).

общие по происхождению качества личности (строение тела, половозрастные особенности,

темперамент и т. д.).
Психологический уровень личности объединяет ее психологические особенности (чувства, воля, память, мышление). Психологические особенности находятся в тесной взаимосвязи с наследственностью личности.
Наконец, социальный уровень личности разделяется на три подуровня:
собственно социологический (мотивы поведения, интересы личности, жизненный опыт, цели), этот подуровень теснее связан с общественным сознанием, которое объективно по отношению к каждому человеку, выступая как часть социальной среды, как материал для индивидуального сознания;
специфически-культурный (ценностные и иные установки,нормы поведения);
нравственный.

(или социальная группа) занимает в обществе.
Каждый человек является

членом различных социальных групп и соответственно обладателем множества различных статусов. Вся совокупность статусов человека называется статусным набором. Тот статус, который сам человек или окружающие его считают основным, называется главным статусом. Это всегда наиболее ценимый человеком статус - профессиональный или семейный статус или статус в той группе, где человек добился самых больших успехов.

и достигаемые (которые приобретаются целенаправленно). Чем свободнее общество, тем

менее важными становятся предписанные статусы и более важными — достигаемые.
Человек может обладать разными статусами. Например, его статусный набор может быть таким: мужчина, неженатый, кандидат технических наук, специалист по компьютерному программированию, русский, горожанин, православный и т.д. Ряд статусов (русский, мужчина) получен им от рождения — это предписанные статусы. Ряд других статусов (кандидат наук, программист) он приобрел, приложив к этому определенные усилия, — это достигаемые статусы. Предположим, что этот человек идентифицирует себя прежде всего как программиста; следовательно, программист — его главный статус.

застывшим, многие из них изменяются со временем.
Кроме того, люди

могут иметь разные статусы в разных социальных структурах.
Таким образом, для точного описания ранговых параметров индивида в какой-то момент времени, необходимо построение его статусного профиля.
Разумеется, статусный профиль индивида тоже может изменяться со временем.

прав человека в системе социальных связей, групп, систем. При

этом, обязанности – это роли-функции, которые человек должен выполнять в данной социальной общности (учебной группе), связи (учебном процессе), системе (вузе). Права же - это те обязанности, которые должны выполнять по отношению к человеку другие люди, социальная связь, социальная система.
Статусы во многом определяют ожидаемое поведение человека. Вместе с тем, Социальное поведение индивида, общности, института, организации зависит не только от их социального статуса (прав и обязанностей), но и от окружающей социальной среды, состоящей из таких же социальных субъектов. Они ожидают определенного социального поведения в соответствии со своими потребностями и «ориентациями на других». В этом случае социальное поведение приобретает характер социальной роли.

статуса человека и
ожидаемое окружающими.
В качестве ожидаемого

поведения социальная роль включает в себя совокупность социальных норм, определяющих ожидаемую последовательность действий субъекта, адекватную его социальному статусу.

нормам, ведущим к ожидаемому этим окружением поведению? Прежде всего,

громадное значение имеет социализация, воспитание таких норм. Далее, в обществе наличествует механизм санкций - наказаний за невыполнение роли и поощрений за ее выполнение, т. е. за соблюдение социальных норм. Этот механизм действует в процессе всей жизни человека.
Социальный статус и роль тесно взаимосвязаны, не случайно в европейской социологии их часто не разграничивают. «Статус» в этом смысле слова эквивалентен роли, хотя именно последний термин имеет более широкое хождение», — пишут английские социологи. Поведенческая сторона социального статуса, выраженная в роли, позволяет их разграничить: социальный статус может включать несколько ролей. Понятие роли позволяет также выделить механизм координации поведения разных субъектов в социальных общностях, институтах, организациях.

ребенка, ученика, студента, товарища, родителя, инженера, военнослужащего, пенсионера и

т. п. Ролевое обучение включает в себя: 1) знание своих обязанностей и прав в данной сфере общественной деятельности; 2) приобретение психологические качеств (характера, ментальности, убеждений), соответствующих данной роли; 3) практическое выполнение ролевых действий. Обучение важнейшим ролям начинается в детстве с формирования установок (хорошо-плохо), ориентирующих на определенную последовательность действий и операций. Дети играют разные роли, подражают повседневному поведению окружающих. Они сознают свои права и обязанности: детей и родителей, товарищей и врагов и т. п. Постепенно приходит сознание причин и результатов своих действий.

эмоциональной сдержанности. Таковыми являются роли врача, медсестры, командира и

т. п. Другие эмоциональной сдержанности не требуют. Таковыми являются роли, например, землекопа, каменщика, солдата и т. п.
Способ приобретения. В соответствии с этими признаками роли (как и статусы) делятся на предписанные и приобретенные (сдержанные — несдержанные). Первые роли (пол, возраст, национальность и т. п.) формируются в результате социализации, а вторые (школьника, студента, аспиранта, ученого и т. п.) — в результате собственной активности.

Первые возникают стихийно в процессе общения, на основе образования,

воспитания, интересов (например, роль неформального лидера, «души компании» и т. п.); вторые — на основе административных и правовых норм (роли депутата, милиционера и т. п.).
Мотивация. Разные роли обусловлены разными потребностями и интересами, так же как одинаковые роли — одинаковыми потребностями. Например, роль президента обусловлена исторической миссией, властолюбием, случайностью рождения. В то же время роли «олигарха», профессора, жены и т. п. могут определяться экономическими мотивами.

цвету волос, по уровню интеллекта и многим другим признакам.

Различия между людьми, обусловленные их физиологическими и психическими особенностями, называются естественными.
Социальными называются те различия, которые порождены социальными факторами: укладом жизни (городское и сельское население), разделением труда (работники умственного и физического труда), социальными ролями (отец, врач, политический деятель) и т. д., что ведет к различиям в степени обладания собственностью, получаемого дохода, власти, достижения социального статуса, престижа, образования.

социального неравенства, возникновения богатых и бедных, расслоения общества, его

стратификации (страта-слой, включающий в себя людей, имеющих одинаковые доходы, власть, образование, престиж).
Доход — сумма денежных поступлений, получаемых личностью за единицу времени.».
Образование — комплекс знаний, полученных в учебных заведениях.
Власть - возможность навязывать свою волю другим людям независимо от их желания.
Престиж - это оценка положения личности в обществе, сложившаяся в общественном мнении.

появлением частной собственности и борьбой интересов различных классов и

социальных групп.
П. Сорокин объяснял неизбежность социального неравенства следующими факторами: внутренними биопсихическими различиями людей; окружающей средой (природной и социальной), объективно ставящей индивидов в неравное положение; совместной коллективной жизнью индивидов, которая требует организации отношений и поведения, что приводит к расслоению общества на управляемых и управляющих.
Т. Пирсоне объяснял существование социального неравенства в каждом обществе наличием иерархизированной системы ценностей. Например, в американском обществе главной социальной ценностью считается успех в бизнесе и карьере, тогда как в Европе господствующей ценностью является «сохранение культурных образцов»
Существуют и другие объяснения.

всех обществах на всех этапах исторического развития; исторически меняются

только формы и степень социального неравенства. В противном случае у индивидов пропал бы стимул заниматься сложными и трудоемкими, опасными или неинтересными видами деятельности, повышать свою квалификацию. С помощью неравенства в доходах и престиже общество побуждает индивидов к занятиям нужными, но трудными и неприятными профессиями, поощряет более образованных и талантливых и т.д.