Презентация на тему АРАБО-МУСУЛЬМАНСКИЙ МИР

морями и пустынями. . Большая часть его занята пустынями

и полупустынями с пересыхающими летом руслами рек. В центре – обширное нагорье, где летом температура превышает 50º С. Внутренние районы засушливы, засуха нередко длится годами

18 метров, над ней возвышались 3-метровые башни. В город

вели четверо ворот: Куфы, Басры, Хорасана и Дамаска. В центре располагались халифский дворец Баб аз-Захаб и главная мечеть Джами аль-Мансур. Стесненный быстро растущей столицей халиф в 773 выстроил за стенами Круглого города на берегу Тигра новую резиденцию — дворец аль-Хульд.

результате мусульманских завоеваний . Положение, которое заняли арабы в

покорённых ими землях, очень напоминало военный лагерь; за Xалифатом характер воинствующей церкви и, имея в виду религиозный индифферентизм общей массы арабов-завоевателей. арабы сделались в завоёванных странах помещиками, а вполне понятно, что интересы помещика более влекут его к мирной деятельности, чем к войне

мягкость обращения, терпимость по отношению к людям и вещам,

сохранение спокойствия и чувства собственного достоинства при любых условиях и в любых обстоятельствах, умеренность желаний – все эти характеристики являются доминирующими чертами восточных людей

(что означает "свидетельство"). Ему необходимо совершать пятикратную молитву (салят),

раз в году поститься на протяжении месяца (рамадан), подавать милостыню (закят) и хотя бы однажды в жизни совершить паломничество в Мекку к священному чёрному камню (хаджж).

области точных и естественных наук. Они внесли большой вклад

в развитие алгебры, плоскостной и сферической тригонометрии, математической физики, оптики, астрономии. Дама́ск— вид стали с видимыми неоднородностями на стальной поверхности, чаще всего в виде узоров, получаемых различными способами.

коллективной молитвы и других видов поклонения в исламе. Мусульмане

посещают мечеть для совершения обязательных ежедневных пятикратных, а также пятничных молитв. Также мечеть может служить местом собрания народа для принятия общих решений и учебным центром

ценности, и показывает то, как мусульмане видят духовный мир

и мироздание. Для мусульман действительность начинается и сосредотачивается на Аллахе. Поэтому в искусстве, связанном с исламом в убранстве культовых зданий и в украшении Корана, за редким исключением преобладает декоративный орнамент из геометрических и стилизованных растений, а также арабские надписи.

соблюдении хороших манер, чистоты и опрятности в религиозных делах

и в повседневной жизни, а также ясные указания Корана о понимании красоты Творения и всего созданного Богом, ясно и открыто свидетельствует о серьезном внимании ислама к красоте.

одно из ведущих мест в художественной сокровищнице человечества Своеобразием

художественной культуры исламского мира было отсутствие в ней пластики, поскольку религия запрещала изображать Аллаха и все, что принадлежало к сфере божественного.