- Главная
- Разное
- Бизнес и предпринимательство
- Образование
- Развлечения
- Государство
- Спорт
- Графика
- Культурология
- Еда и кулинария
- Лингвистика
- Религиоведение
- Черчение
- Физкультура
- ИЗО
- Психология
- Социология
- Английский язык
- Астрономия
- Алгебра
- Биология
- География
- Геометрия
- Детские презентации
- Информатика
- История
- Литература
- Маркетинг
- Математика
- Медицина
- Менеджмент
- Музыка
- МХК
- Немецкий язык
- ОБЖ
- Обществознание
- Окружающий мир
- Педагогика
- Русский язык
- Технология
- Физика
- Философия
- Химия
- Шаблоны, картинки для презентаций
- Экология
- Экономика
- Юриспруденция
Что такое findslide.org?
FindSlide.org - это сайт презентаций, докладов, шаблонов в формате PowerPoint.
Обратная связь
Email: Нажмите что бы посмотреть
Презентация на тему Дом сирот Корчака
Содержание
- 2. Во времена Корчака забота о сиротах находилась
- 3. Начало работы Корчака в новом доме на
- 4. Воспитанники Дома сирот посещали так называемые субботние
- 5. Еда была кошерной. Регулярно отмечали еврейские праздники
- 6. Дети, желавшие в субботу пойти
- 7. Корчак не навязывал детям какую-то определенную религию:
- 8. "Мы ничего вам не даем. Мы не
- 9. Мы не даем вам любви, им нет
- 10. Быть может, эта тоска приведет вас к
- 11. Большую часть суток Корчак был погружен в
- 12. Дети из квартала еврейской бедноты
- 13. Цель Корчака и его сотрудников –воспитание активной и самостоятельной личности.
- 14. Воспитательные задачи:1) создание в детском доме самочувствия
- 15. Дети сравнивают подарки, полученные на праздник Шавуот
- 17. Шкала оценки отличалась многообразием вариантов:1. товарищ; 2. жилец; 3. безразличный жилец; 4. обременительный новичок.
- 18. Он стремился детям привить любовь к труду.
- 19. Сельма должна купить в лаке кастрюльку супа и бутылку молока.
- 20. Доска для контактов с детьми, почтовый
- 21. Скачать презентацию
- 22. Похожие презентации
Во времена Корчака забота о сиротах находилась в ведении разных религиозных объединений. Существовали попечительские организации, которые занимались вопросами функционирования и содержания сиротских учреждений, часто бедных, запущенных. В 1910г. председатель еврейского общества "Помощь сиротам" Исаак Элиасберг предложил
Слайд 3 Начало работы Корчака в новом доме на улице
Крохмальна, 92 ознаменовалось резким поворотом во всей его жизни.
Он окончательно оставил больницу и медицину.Слайд 4 Воспитанники Дома сирот посещали так называемые субботние школы
(szabasowki), которые не работали по субботам, однако преподавание в
них велось на польском языке.Слайд 5 Еда была кошерной. Регулярно отмечали еврейские праздники
(Рош-ха-Шана, Иом-Киппур, Ханукка, Пурим, Песах). Корчак, не умевший читать
по-древнееврейски, поручал ведение праздничных церемоний кому-либо из воспитателей или специально приглашенному по этому поводу раввину. Преподавали здесь и религию, идиш и иврит.Слайд 6 Дети, желавшие в субботу пойти на
утреннюю службу в синагогу, отправлялись туда в сопровождении воспитателя.
Синагога на улице
Тломацке в Варшаве
Слайд 7 Корчак не навязывал детям какую-то определенную религию: он
доверял им самим сделать выбор - ведь он и
сам понимал иудаизм весьма своеобразно. Он напутствовал своих воспитанников (дети покидали Дом сирот в четырнадцать лет):Слайд 8 "Мы ничего вам не даем. Мы не даем вам
Бога, ибо вы сами, собственным трудом должны найти его
в своей душе. Мы не даем вам родины, потому что вы должны найти ее трудом собственного сердца и мысли.Слайд 9 Мы не даем вам любви, им нет любви
без прощения, а прощение - это труд, огромный труд,
который каждый должен предпринять сам. Мы даем вам только одно - тоску по лучшей жизни, которой нет, но которая когда-нибудь будет, тоску по истине и справедливости.Слайд 10 Быть может, эта тоска приведет вас к Богу,
поможет обрести Родину и Любовь»
("Прощание", 1919).
В этих строчках
выражено отношение Корчака к религиозности. Он считал своим долгом предложить детям самим найти путь к вере, а не указывать, каким именно должен быть этот путь.Слайд 11 Большую часть суток Корчак был погружен в работу
с детьми в своем Доме сирот. Он научился, по
его словам, «читать» детские души. Большую часть дневных часов он проводил в рабочем халате. По пятницам мыл детям головы, подстригал им ногти, а когда было нужно, учил их важному искусству – чистке башмаков.
Слайд 14
Воспитательные задачи:
1) создание в детском доме самочувствия защищенности
для каждого ребенка; 2) утверждение в жизни детского дома законов
равноправия; 3) регулирование отношений между воспитателями и воспитанниками, а также между детьми в детском коллективе; 4) отдача должного внимания заботам, переживаниям каждого ребенка; 5) воспитание "разумного" воспитателя
Слайд 17
Шкала оценки отличалась многообразием вариантов:
1. товарищ;
2. жилец;
3. безразличный жилец;
4. обременительный новичок.
Слайд 18 Он стремился детям привить любовь к труду. Дети
сами выбирали для себя род занятий. Они обязаны были
поддерживать чистоту, помогать, на кухне, в библиотеке, в мастерских. За выполнение специальных работ детям выплачивались деньги ("доходные дежурства"). Получив деньги, дети могли насладиться всеми отрицательными чертами обладания ими.Слайд 20 Доска для контактов с детьми, почтовый ящик
